9월 20일 화요일 묵상

표절인생으로 살지 말자.

오늘의 성서일과

시편 12편, 시편 106:40-48, 잠언 17:1-5, 예레미야 10:1-16, 고린도전서 9:19-23

꽃물 (말씀 새기기)

예레미야 10:14-15

사람마다 어리석고 무식하도다 은장이마다 자기의 조각한 신상으로 말미암아 수치를 당하나니 이는 그가 부어 만든 우상은 거짓 것이요 그 속에 생기가 없음이라 그것들은 헛것이요 망령되이 만든 것인즉 징벌하실 때에 멸망할 것이나

마중물 (말씀 묵상)

첫 번째 책(시골 목사의 행복한 글 여행, 2016, 동연 간)을 출간했을 때, 세계적인 IT 기업의전문가인 니콜라스 카의 ‘The Shallows (생각하지 않는 사람들)’에 관한 북 리뷰를 소개했다. 그때에 적시했던 한 문장이 떠오른다.

“구텐베르크의 인쇄기가 문학적 사고를 보편적 사고의 형태로 만들었지만, 현재 이 문학적 사고의 소멸이 시작되는 것을 알리는 조짐에 시동이 걸렸다.(p,247)
양날의 칼날이다. 중요한 것은 인쇄기 발명이 이 정도의 변혁점이 되었는데 컴퓨터, 그리고 AI로 이어지는 오늘이야 무슨 말이 더 필요하겠나 싶다. 예레미야 예언서의 구절대로 직접적으로 조각한 신상, 은장이가 부어 만든 우상이라는 표현을 컴퓨터라고 지칭할 수 없다는 것을 나도 인정하지 않지만 정서적으로 오늘을 사는 우리 시대에 컴퓨토피아에 속해 있는 일체의 문명적 도구들이 왠지 모르게 예언자가 말한 조각한 신상, 부어 만든 우상으로 느껴지는 것은 웬일일까? 더 더욱 이런 것들에는 생기(루아흐)가 없다는 예언자의 말은 오싹하게 하기 까지 한다.

우의정 구글, 좌의정 네이버인 시대에 봇물처럼 흘러넘치는 정보에 나는 왜 생기가 없어 보이지! 언젠가 출신 교단 선배가 출간한 책을 내게 보내주어 1장을 읽다가 책을 덮었다. 그이보다 몇 년 앞선 장로교단 목사가 출간한 책을 거의 카피하다시피 한 대목에 분노했기 때문이다. 인터넷 상에 회자되는 글들을 마치 자기 글인 양 자기 것으로 둔갑시키는 담대함에 아연실색하지만 그건 잠시 뒤, 숙연 모드로 바꾸어준다. 그런 글에서 생기를 느끼지 못하게 해 주신 하나님의 은혜에 감사해서 말이다.

표절도 국가권력으로 상식이 되도록 만드는 괴물들이 우글거린다. 맞서 싸워야 하는 일이 많이 버겁지만 루아흐를 불어넣으시는 주군을 바라보며 거짓의 것들에 대해 더 치열하게 맞서야겠다.

두레박 (질문)

나도 모르게 음습하는 남의 지식 도적질하기에 치열하게 싸우고 있나 묻자.

손 우물 (한 줄 기도)

구글, 유트브, 네이버, 다음에서 생기를 찾지 않게 하시고 치열하게 공부함으로 하나님의 뜻을 조명 받게 하옵소서!

나비물 (말씀의 실천)

내게 주어진 독서 할당량을 채우기 위해 글을 읽는 것이 아니라 지성적 영성의 진보를 위해 책을 손에서 놓지 않도록 각오를 새롭게 하자.

하늘바라기 (중보기도)

하나님, 교회학교 사역이 너무 힘이 듭니다. 이대로 무너지는 교회학교 사역을 위해 극복할 수 있는 지혜를 주옵소서. 펜데믹과 더불어 시작된 무너진 영혼들을 회복시켜 주옵소서.